Temporary Monastery: Out of the comfort zone, right into life!

Temporary Monastery: Out of the comfort zone, right into life!

Don’t take yourself too seriously!

It was time again: another week in the Shaolin Monastery in Otterberg. My second tour there, to the place that had so impressed and inspired me last summer. So I wanted to dive into the world of silence for a second time. Quiet and yet not quiet. A world that feels like it’s working at the core of being human. No frills, no distractions. Without having to explain or justify yourself. Already in the last year I found it remarkable when egos wanted to rear up and gently evaporated into „nothing“, because there was nothing and no-one available to receive them. Lessons that go without words but are understood. Of everyone. If not the first time, then the second or third time.

The Shifus, Novices, Disciples – the entire „permanent staff“ of the monastery are patient and loving. According to the motto: „You are important – but don’t take yourself so seriously“. During the days in the monastery it becomes clear that life does not play a role here, with the urge for attention, for recognition, for having to explain oneself. And you might notice, basically without all this, it gives you a much more relaxed life – especially  outside the monastery walls. The daily hunt for profiling and the satisfaction of the insatiable needs of the ego structure are so tiring, so exhausting and make us sick. On a mental as well as on a physical level.

The joint was to blame


At around 12:00 p.m. I pulled my Toyota into the monastery parking lot. I wasn’t the first to arrive, I was excited to meet my temporary „brothers and sisters“. Kati and her travel companion were already there. Then a participant came along who had made the long journey from the USA to Otterberg. Three long days of travel behind her.

A little later they all trundled in. From France, Luxembourg, Holland, Belgium and of course from all regions of Germany. I was amazed at the number of young participants. The youngest just 14 years old.
I wondered whether the youngsters were all here voluntarily, or whether the „educational“ ambitions of the legal guardians might have played a role?! One thing was clear: the coming days will be anything but a „5-star wellness week“.
When I asked questions later, it turned out that the martial arts and the life of the monks in particular were of great interest.
Only one said with a smiling grin: „My mother caught me smoking weed. That’s why I’m here. But I think it’s great. Exhausting, but great!“

We were then picked up from the parking lot at exactly 1 p.m. and assigned to the appropriate rooms. Afterwards there was a little something to strengthen from the kitchen, words of welcome and a few clear and unambiguous words about behavior and common interaction within the monastery community.

The arena“! The fight for survival.

Then the first training followed: Running! Of course. What else!?

After a small but hilly lap, there were a few more mountain sprints. I hate sprints.

Then directly in the „Arena“, the training ground, which I have named Arena because it reminds me of the gladiatorial arenas of ancient Rome. OK. A bit far fetched, but if you transfer the battle of the egos – who are fighting for mere survival – to this sandy place, it fits quite well again…I think!

This is where inner and outer dramas take place over the next few days. And if you manage not to get caught up in the drama of your mind, you will find peace and no longer struggle with yourself. That’s part of the exercise. Probably the more important part of this exercise!?

„Don’t get caught up in the dramas of your mind!“    Shifu Shi Heng Yi

The main attraction of this afternoon is a training session with Shifu Shi Heng Yi. However, he doesn’t leave us floating on the „cloud of devotion and infatuation“ for too long, as his program throws most of us rock-hard back to reality. No time for „groupie – romance“. It hurts. Body pain! Body tremors. Nobody wants to show weakness in front of the master. Or is it just me? The comfort zone is miles behind. The dramas in the mind go full program. The Shifu „cracks“ us into „Push Ups“…on our fists. For hours… at least it feels like that. The small stones on the sandy bottom dig into our fingers. Ouch! That hurts! Wimp! What are the others doing? Can’t I cheat without being noticed? Pah…I’m doing the best I can and a little more. Then I switch to the palms. The dramas in the mind don’t matter anymore anyway. Mind is „one-pointed“. There is no Shifu, no other, no I…. just something like a shaky, groaning, painful „being aware“.

The first day ends as it ends here every day. After dinner there is a Buddhist-Taoist-Confucian – Question/Answer Time. We have the chance to ask the abbot of the monastery questions about these 3 overarching themes. Gladly in connection with everyday life situations. This is followed by a Buddhist ceremony.

Breakfast – Lunch – Dinner

In the monastery in Otterberg people eat in silence. This is how it is done in all monasteries in the world. This should help to accept the food offered to us consciously and with gratitude. Something we have lost in everyday life. We often swallow the food without actually being „there“. Usually, all we care about is eliminating a feeling of hunger.

The „Arena“: the ego as a gladiator!

The next morning, one thing cannot be denied in its unambiguousness: sore muscles. But nobody really talks about it. Why should one anyway!?

After meditation in the Buddha Hall, breakfast is served. Then we participants pant behind the novices and disciples through the forest over hill and dale. There is still some snow in the shady passages and across the paths of the forest obstacles in the form of broken trees ensure acrobatic running fun. In the last week it snowed heavily here and impressive storms flattened many pot-bellied trunk trees with their force.

Back on the monastery grounds, it’s back to the „Arena“. During the 2-minute break, you can give your body something to drink and, if necessary, change your shoes. Last year I was late and had to do 80 penalty push-ups. I am late again today. But nobody notices. Phew! Lucky me.

„Combat Kung Fu“ at its finest !

Then we got to know our combat – shifu. We should complete a number of training hours with him over the next few days.

A longer run the next morning took us through the beautiful heathland, pine forests and usual undulating terrain with great weather and forgotten muscle twitching. Then again gladiator fights in the arena. But: noticeable that, now in the middle of the week, there is less blood and severed heads * in the sand.

* as a metaphor for pride and ego

Working Meditation

Every morning from 11 a.m., the so-called „working meditation“ is on the daily schedule. In Japanese – ZEN this is called „Samu“ and it is an essential part of monastic life and the regular meditation phases (sesshins).

Work and meditation – isn’t that a contradiction in terms? Aren’t we conditioned so that when we get to work, we’ll do it as fast as possible, effectively, profitably, and with maximum commitment? Isn’t „multitasking“ the measure of all things? So, as many work processes as possible at once? And doesn’t meditation mean rest and stillness? Being one-pointed? How does that fit together?

The working meditation has a different aim. In fact, there is no purpose or aim at all.
When you pull weeds, you only pull weeds and you are only with that. Of course, thoughts come, but you let them go, don’t stick with them. Thoughts like: „There’s still so much weed, that sucks, I need days for that…“ may arise, but move on, let them go like clouds. You pull weeds. You become „weed picking“. The babble of thoughts in the mind stops over time because you are no longer paying attention to it.

We need to learn to live in the moment, to be with what we are doing and not to be constantly exposed to our thoughts, feelings, emotions, countless guesses and speculations (fears, worries, needs). We live beyond and around life all the time because we are never really there. Even worse: we are not only really there, we are constantly chasing after life. We are in a hurry, nothing is ever complete, something new is always piling up. We are not satisfied. What follows is dissatisfaction, burn out, depression…..if we don’t take care.

 Good and bad!

During the evening question time, there is a lively exchange of conversations. We were talking about it again and again over the next few days. On the one hand, it says, „Alcohol is fundamentally bad, if you look at the consequences of abuse,“ and on the other hand, „Alcohol is not fundamentally bad, it depends on how you deal with it.“
In this context, the question of whether Buddhism is not particularly concerned with transcending the duality of „good“ and „evil“?
In this regard, I would like to quote a few lines from a great and well-known Zen master:
The most important thing in our practice is to realize that we have Buddha nature. Intellectually we may know this, but it’s quite difficult to accept. Our daily life resides in the realm of good and evil, the realm of duality, while Buddha-nature resides in the realm of the Absolute, where there is no good or evil. There is a double reality. Our practice is to go beyond the realm of good and evil and realize the Absolute. It can be quite difficult to understand. – Shunryu Suzuki from Not Always Like This: Practicing the True Spirit of Zen

    The Stairs!

Since a german tv -channel broadcasted a wonderful report about the „temporary monastery“, insider circles have been rumored about a very special training session: THE STAIRS!

Nobody talks about it too much. It’s a bit like Lord Voldemort in the Harry Potter stories. You just don’t mention the name. If so…you are in trouble.

We were spared that last year. But this time it should happen. Our group made our way to Otterberg in a jogging manner (as usual). I can’t remember exactly how many kilometers it took there, but it wasn’t only just around the corner. Once there, things got down to business without much preliminary banter.

Some of you may know such moments. You face a situation and you think:

“ Come on…. you’re not serious. This must be a joke.“ And while you’re thinking that, you know fully well: it’s not a joke, it’s undoubtedly downright serious.

So then: jumping up the stairs and down again. Then up and down on all fours, piggyback, wheelbarrow…… goodbye comfort zone! The most impressive thing for me was the perseverance of all participants, especially those who basically and obviously didn’t have much to do with sport. I always felt particularly bad when I went into a resting position for a moment in the middle of it. Very briefly of course…I swear.


After an extended and good-humored „Kneipp break“ we went back on foot. And when we got back in the monastery, the brothers and sisters beamed from all cheeks. It was exhausting, yes, but everyone felt happy and content. So it works. „There’s more inside of you, than you think…just don’t get caught up in the dramas of your mind.“


On Friday we received another impressive lesson in the arena and on Saturday it was time to pack our bags again. How quickly such a week goes by.

There is always a conclusion at the end. This time there is NON. Because there is no end. It goes on. Gladly in this wonderful place with these wonderful people. But the location doesn’t really matter. I think only one thing is important: Don’t get caught up in the dramas of your mind.

With that in mind…see you! In Otterberg.


……..a world, quiet and yet not quiet. A world that feels like it’s working at the core of being human. No frills, no distractions. Without having to explain or justify yourself. Remarkable when egos want to rear up and softly fizzle out into „nothing“ because there is nothing  and no one available to receive. Lessons that go without words, but are understood. Of everyone. If not the first time, then the second or third time…

Amituofo !


Many thanks to Zheng for his photographic view!




Kloster auf Zeit 2.0: Wege aus der Komfortzone……



Nimm´ Dich nicht so wichtig

Es war wieder soweit: eine Woche im Shaolin Kloster in Otterberg. Meine zweite Tour dorthin, an den Ort, der mich im letzten Sommer so beeindruckt- und inspiriert hatte. Ich wollte ein zweites Mal eintauchen in die Welt der Stille. Still und doch nicht leise. Eine Welt, die sich anfühlt, am wesentlichen Punkt des Menschseins zu wirken. Ohne Schnörkel, ohne Ablenkung. Ohne sich erklären, oder rechtfertigen zu müssen. Schon im letzten Jahr fand ich es bemerkenswert, wenn sich Egos aufbäumen wollten und sanft im „Nichts“ verpufften, weil da nichts war, was als Empfänger zur Verfügung stand. Lektionen, die ohne Worte auskommen, aber verstanden werden. Von jedem. Wenn nicht beim ersten Mal, dann beim zweiten oder dritten Anlauf.
Die Shifus, Novizen, Disciples, – das komplette „Stammpersonal“ des Klosters, ist geduldig und liebevoll. Nach dem Motto:“ Du bist wichtig, – aber nimm‘ Dich nicht so wichtig“, wird in den Tagen im Kloster klar, dass das Leben auch ohne Drang nach Aufmerksamkeit, nach Anerkennung, danach, sich erklären zu müssen, hier keine Rolle spielen und es einem grundsätzlich ein sehr viel entspannteres Leben beschert, – auch ausserhalb der Klostermauern. Die tagtägliche Jagd nach Profilierung und die Befriedigung nimmersatter Bedürfnisse der Egostruktur sind doch so ermüdend, so anstrengend und machen uns krank. Auf mentaler, wie auch auf körperlicher Ebene.

Der Joint war Schuld!

Gegen 12 Uhr steuerte ich meinen Toyota auf den Parkplatz des Klosters. Ich traf nicht als Erster ein, war gespannt auf meine „Brüder und Schwestern“ auf Zeit. Kati und ihre Reisebegleitung waren schon da. Dann kam eine Teilnehmerin dazu, die den weiten Weg aus den USA nach Otterberg unternommen hatte. Drei lange Reisetage lagen hinter ihr.
Wenig später trudelten sie dann alle ein. Aus Frankreich, Luxemburg, Holland, Belgien und natürlich aus alles Regionen Deutschlands. Mich erstaunte die Anzahl der jungen Teilnehmer. Die Jüngste gerade mal 14 Jahre alt.
Ich fragte mich, ob die Youngsters wohl alle freiwillig hier waren, oder ob da womöglich „pädagogische“ Ambitionen der Erziehungsberechtigten eine Rolle spielten ?! Eines war ja  klar: die kommenden Tage werden alles andere als eine  „5 – Sterne – Wellneswoche“.
Bei späterem Nachfragen stellte sich heraus, dass besonders die Kampfkunst und das Leben der Mönche für großes Interesse sorgten.
Nur einer meinte mit einem verschmitzten Grinsen:“ Meine Mutter hat mich beim Kiffen erwischt. Deshalb bin ich hier. Aber ich finds klasse. Anstrengend, aber klasse!“
Pünktlich um 13 Uhr wurden wir dann vom Parkplatz abgeholt und auf entsprechende Zimmer verteilt. Anschliessend gab´s  eine Kleinigkeit zur Stärkung, Begrüßungsworte und ein paar klare und eindeutige Worte zu Verhalten und gemeinsamen Umgang innerhalb der Klostergemeinschaft.

Die „Arena“! Der Kampf ums Überleben.

Dann folgte bereits das erste Training: Laufen! Natürlich! Was sonst!?

Nach einer kleinen aber hügeligen Runde kamen im Anschluß noch ein paar Bergsprints dazu. Ich hasse Sprints.

Danach dann in die „Arena“. Der Übungsplatz, den ich Arena getauft habe, weil er mich an die Plätze der Gladiatorenkämpfe im alten Rom erinnert. OK. Etwas weit hergeholt, aber wenn man den Kampf der Egos – die hier ums nackte Überleben kämpfen –  auf diesen sandigen Platz überträgt, passt es schon wieder ganz gut…finde ich!
Hier spielen sich die nächsten Tage innere, wie äussere Dramen ab. Und wer es schafft, sich nicht in die Dramen des Geistes verwickeln zu lassen, der kommt zur Ruhe und kämpft nicht mehr mit sich. Das ist Teil der Übung. Womöglich der wichtigere Teil dieser Übung!?

„Lass`Dich nicht in die Dramen Deines Geistes verwickeln!“      Shifu Shi Heng Yi

Highlight des heutigen Nachmittages ist dann ein gemeinsames Training mit Shifu Shi Heng Yi. Allerdings lässt er uns nicht allzu lange auf der „Wolke der Hingabe und Schwärmerei“ schweben, denn sein Programm schleudert die meisten von uns beinhart in die Realität zurück. Keine Zeit für „Groupie – Romantik“. ES schmerzt. Körperschmerz! Körperzittern.  Keiner will vor diesem „Fixstern der Erleuchtung“  Schwäche zeigen. Oder geht’s nur mir so? Die Komfortzone liegt meilenweit zurück. Die Dramen im Geist fahren volles Programm. Der Shifu „verknackt“ uns zu „Push Ups“…auf den Fäusten. Stundenlang…gefühlt. Die kleinen Steinchen auf dem Sandboden bohren sich in die Finger. Aua! Das tut weh! Weichei! Was machen die anderen? Kann ich nicht unbemerkt schummeln? Pah…ich mach´ so gut ich kann und noch ein bißchen mehr. Dann wechsle ich auf die Handflächen. Die Dramen im Geist spielen eh´ keine Rolle  mehr. Der Geist ist „einsgerichtet“. Da ist kein Shifu, kein anderer, kein ich….nur sowas wie ein zittriges, ächzendes, schmerzhaftes sich „bewußt sein“.
Der erste Tag endet wie er hier jeden Tag endet. Nach dem Abendbrot gibt es eine buddhistisch-taoistisch-konfuzianische Fragestunde. Wir haben die Möglichkeit, den Abt des Klosters Fragen zu diesen 3 übergeordneten Themen zu stellen. Gern im Zusammenhang zu alltäglichen Lebenssituationen. Danach folgt eine buddhistische Zeremonie.

Frühstück – Mittag – Abendbrot

Im Kloster in Otterberg wird in Stille gegessen. In allen Klöstern der Welt wird das so gehandhabt. Das soll helfen, bewußt und mit Dankbarkeit die uns dargebotene Nahrung entgegen zu nehmen. Etwas, was uns im Alltagsgeschehen verloren gegangen ist. Häufig schlingen wir die Nahrung in uns hinein, ohne das wir wirklich „dabei“ sind. Für gewöhnlich geht es uns lediglich darum, ein Hungergefühl zu beseitigen.

Die „Arena“: das Ego als Gladiator!

Am nächsten Morgen ist Eines in seiner Eindeutigkeit nicht zu verleugnen: Muskelkater. Niemand spricht aber wirklich darüber. Warum auch!?
Nach der Meditation in der Buddhahalle geht’s zum Frühstück. Anschliessend hecheln wir Teilnehmer hinter den Novizen und Disciples durch den Wald über Stock und Stein. Es liegt zum Teil noch Schnee in den schattigen Passagen und quer über den Pfaden des Waldes  sorgen Hindernisse in Form von umgeknickten Bäumen für einen akrobatischen Laufspaß. In der letzten Woche habe es hier noch mächtig geschneit und beeindruckende Stürme haben mit ihrer Wucht manch´ dickbäuchigen Stamm flach gelegt.
Zurück auf dem Klostergelände geht’s wieder in die „Arena“. In den 2 Minuten Pause, darf dem Körper Trinkbares zugeführt und nötigenfalls das Schuhwerk getauscht werden. Letztes Jahr kam ich zu spät und musste 80 Strafliegestütze abliefern. Heute komme ich wieder zu spät. Aber es fällt niemandem auf. Puh!

„Combat Kung Fu“ vom Feinsten

Dann lernten wir unseren Kampf – Shifu kennen. Mit ihm sollten wir die nächsten Tage etliche Trainingsstunden abspulen.
Ein längeres Läufchen am nächsten Morgen führte uns durch herrliche Heidelandschaft, Tannenwälder und gewohnt welligem Terrain bei tollem Wetter und vergessenem Muskelzwicken. Danach wieder Gladiatorenkämpfe in der Arena. Aber: auffällig, das, jetzt Mitte der Woche, weniger Blut und abgeschlagene Köpfe* im Sand liegen.
* als Metapher für Stolz und Ego


Jeden Vormittag ab 11 Uhr steht die sogenannte „Arbeitsmeditation“ auf dem Tagesplan. Im japanischen ZEN wird das „Samu“ genannt und ist ein wesentlicher Bestandteil des klösterlichen Lebens und der regelmässig abgehaltenen Meditationsphasen (Sesshins).
Arbeit und Meditation – ist das nicht ein Widerspruch? Sind wir nicht so konditioniert, dass, wenn wir an die Arbeit gehen, so schnell wie möglich, effektiv, gewinnorientiert und mit maximalem Einsatz das Ganze angehen? Ist „Multitasking“ nicht das Maß aller Dinge? Also, möglichst viele Arbeitsprozesse auf einmal? Und bedeutet Meditation nicht Ruhe und Stille? Einsgerichtet sein? Wie passt das zusammen?
Die Arbeitsmeditation hat ein anderes Ziel. Nein. Sie hat im Grunde gar kein Ziel.
Wenn Du Unkraut zupfst, machst Du nur das und bist nur bei dem. Selbstverständlich kommen Gedanken, aber Du lässt sie weiter ziehen, bleibst nicht dran kleben. Gedanken wie: „Da ist noch so viel Unkraut, wie blöd, da brauche ich ja Tage für…“, tauchen möglicherweise auf, aber ziehen weiter, werden nicht festgehalten. Du zupfst Unkraut. Du wirst „Unkrautzupfen“. Das Geplapper der Gedanken im Geist verstummt mit der Zeit, weil Du ihm keine Aufmerksamkeit mehr schenkst.
Wir wollen dabei lernen, im Moment zu leben, bei dem zu sein was wir gerade tun und nicht permanent nur unseren Gedanken, Gefühlen, Emotionen, den zahllosen Mutmaßungen und Spekulationen (Ängste, Sorgen, Nöte) ausgesetzt zu sein. Wir leben ständig am Leben vorbei, weil wir nie wirklich da sind. Schlimmer noch: wir sind nicht nur wirklich da, wir rennen dem Leben ständig hinterher. Wir geraten in Eile, nie ist etwas rund und abgeschlossen, immer türmt sich etwas Neues auf. Wir sind nicht zufrieden. Was folgt sind Unzufriedenheit, Burn Out, Depressionen…..wenn wir nicht Obacht geben.

 Gut und Böse!

Während der abendlichen Fragestunde kommt es heute, zu einem, für klösterliche Verhältnisse, regem Gesprächsaustausch. Auch in den nächsten Tage wird immer mal wieder darüber gefachsimpelt. So heißt es auf der einen Seite „Alkohol sei grundsätzlich schlecht, schaut man sich die Folgen des Missbrauchs an“, und andererseits „Alkohol sei nicht grundsätzlich schlecht, es käme auf den Umgang damit an.“
In diesem Zusammenhang auch die Frage, ob es im Buddhismus nicht besonders darum ginge, die Dualität von „Gut“ und „Böse“ zu transzendieren?
Ich möchte diesbezüglich hier ein paar Zeilen eines großen und bekannten Zen – Meisters anführen:
In unserer Praxis ist es am wichtigsten zu erkennen, dass wir Buddhanatur haben. Intellektuell wissen wir das vielleicht, aber es ist ziemlich schwer zu akzeptieren. Unser tägliches Leben befindet sich im Reich von Gut und Böse, dem Reich der Dualität, während die Buddhanatur im Reich des Absoluten zu finden ist, wo es kein Gut und kein Böse gibt. Es gibt eine doppelte Realität. Unsere Praxis besteht darin, über den Bereich von Gut und Böse hinauszugehen und das Absolute zu erkennen. Es kann ziemlich schwer zu verstehen sein. – Shunryu Suzuki aus dem Buch „Nicht immer so: Den wahren Geist des Zen praktizieren“

    Die Treppe!

Seit der SWR vor etwa 4 Jahren eine wunderbare Reportage über das „Kloster auf Zeit“ brachte, wird in Insider Kreisen über eine ganz besondere Trainingseinheit gemunkelt: Die Treppe!

Letztes Jahr war uns das erspart geblieben. Diesmal aber sollte es passieren. Joggender Weise (wie sonst) machte sich unsere Gruppe auf den Weg nach Otterberg. Ich weiß nicht mehr genau wieviel Kilometer es dorthin waren, aber es war nicht mal eben um die Ecke. Dort angekommen ging’s auch ohne großes Vorgeplänkel zur Sache.

Manch einer kennt vielleicht solche Momente. Man steht vor einer Situation und denkt:

“ Neee….das ist jetzt nicht Dein Ernst. Das ist doch jetzt nur ein Späßchen.“ Und während Du das denkst, weißt Du ganz genau: es ist kein Spaß, es ist zweifellos völliger Ernst.

Also dann: im Hüpfersprung die Treppen hoch und wieder runter. Danach im Vierfüßlergang hoch und runter, Huckepack, Schiebkarre……Komfortzone ade´! Das Beeindruckenste war für mich das Durchhaltevermögen aller Teilnehmer, besonders derjenigen, die so grundsätzlich und offensichtlich nicht viel mit Sport am Hut hatten. Da fühlte ich mich dann immer besonders schlecht, wenn ich mich mittendrin mal für einen Moment in Ruheposition begab. Nur ganz kurz natürlich…ich schwör.

Nach einer ausgedehnten und gut gelaunten „Kneipp – Pause“ ging’s zu Fuß zurück. Und im Kloster angekommen, strahlten die Mitbrüder und Mitschwestern über alle Backen. Es war anstrengend, ja, aber alle fühlten sich glücklich und zufrieden. Es geht also. „Es geht mehr als Du denkst…verstricke Dich nur nicht in die Dramen Deines Geistes.“


Freitag erhielten wir nochmals beeindruckenden Unterricht in der Arena und Samstag war schon wieder „Kofferpacken“ angesagt. Wie schnell so eine Woche doch vorbei geht.

Am Ende folgt ja immer ein Fazit. Gibt es eins? Nein. Diesmal nicht. Denn es gibt kein Ende. Es geht weiter. Gerne an diesem wundervollen Ort mit diesen wundervollen Menschen. Aber der Ort spielt im Grunde keine Rolle. Nur eines halte ich für wichtig: Verwickel´ Dich nicht in die Dramen Deines Geistes.

Bis dahin…wir sehen uns! In Otterberg.



……..eine Welt, still und doch nicht leise. Eine Welt, die sich anfühlt, am wesentlichen Punkt des Menschseins zu wirken. Ohne Schnörkel, ohne Ablenkung. Ohne sich erklären, oder rechtfertigen zu müssen. Bemerkenswert, wenn sich Egos aufbäumen wollen und sanft im „Nichts“ verpuffen, weil da nichts ist, was als Empfänger zur Verfügung steht. Lektionen, die ohne Worte auskommen, aber verstanden werden. Von jedem. Wenn nicht beim ersten Mal, dann beim zweiten oder dritten Anlauf….

Amituofo !


Vielen Dank an Zheng für sein fotografisches Gespür !!